CONVITE
Caríssimos irmãos e irmãs,
Chegou o tempo esperado! Alegremo-nos e exaltemo-nos!
Você e sua família têm lugar especial. São convidados abri hoje a celebrar unidos a igreja, a Festa da Padroeira, NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO, que inicia hoje dia 27 de novembro a 08 de dezembro 2015. Com carinho de irmãos, na fé, abrimos o coração para a festa da nossa padroeira, NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO, precedida de uma longa preparação de toda comunidade eclesial e de todas as famílias católicas, das paróquias que formam o município de BACABEIRA, do qual a Imaculada Conceição é padroeira. Ação de Deus na missão. Nestes dias da festa caminharemos nessa verdade, unidos na mesma fé.
Que Maria, Mãe Imaculada, faça brilhar para nós a luz da fé!
Que todos os ungidos, que irão pregar e testemunhar a Boa Nova do Filho de Nossa Senhora da Conceição ajude-nos a assumir o nosso compromisso batismal através da prática do amor-proximidade-encontro com todos.••.
terça-feira, 1 de dezembro de 2015
quarta-feira, 25 de novembro de 2015
FORANIA SÃO BENEDITO CONCLUI CURSO DE MINISTROS DA CELEBRAÇÃO DA PALAVRA
A Forania São Benedito, concluiu nesse fim de
semana 20 de novembro, o curso de formação para novos ministros da Palavra.
Foram 20 pessoas das mais diversas Paróquias , que sob o auxilio do diácono
Carlos Augusto, do Pe Trindade, de outros padres e seminaristas, desde
fevereiro deste ano, se reuniam uma vez por mês para formação nas áreas
bíblicas, pastorais, eclesiológicas, doutrinal e litúrgica. terça-feira, 29 de setembro de 2015
PARÓQUIA DE SANTA RITA ENCERRA O FESTEJO DE SUA PADROEIRA
A Paróquia de Santa Rita de Cássia, encerrou no ultimo dia 28 de Setembro o festejo em honra de sua padroeira. Eis algumas fotos da missa de encerramento:
quarta-feira, 23 de setembro de 2015
PARÓQUIA DE SANTA RITA INICIA A FESTA DA SUA PADROEIRA
A Paróquia Santa Rita de Cássia em Santa Rita, convida a todos para participarem do novenário em honra de sua padroeira, que acontencerá nos dias 18 a 27 de setembro.
Veja algumas fotos do novenário:
Veja algumas fotos do novenário:
segunda-feira, 14 de setembro de 2015
MOVIMENTO EUCARÍSTICO JOVEM DA PARÓQUIA NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO CELEBRA 18 ANOS DE CAMINHADA
MISSA EM AÇÃO DE GRAÇAS PELOS 18 ANOS DO MEJ MOVIMENTO EUCARÍSTICO JOVEM EM ROSÁRIO, QUE FOI CELEBRADA NA NOITE DESTE DOMINGO 13 DE SETEMBRO PELO PE. IVANILDO BARROS
sexta-feira, 11 de setembro de 2015
SETEMBRO: MÊS DA SAGRADA ESCRITURA
"Desconhecer a Sagrada Escritura é desconhecer o próprio Cristo." (São Jerônimo)
Um dos motivos deste mês ser dedicado à Biblia Sagrada é o fato de comemorarmos a festa de São Jerônimo dia 30. Ele foi o grande tradutor da blíblia grega dos Setenta sábios para o Latim a pedido do papa Dâmaso I. A esta grande tradução foi dada o nome de Vulgata (= comum), isto porque, o império Romano tinha se espandido tanto que havia chegado ao mundo grego, e a lingua grega até então falada, estava aos poucos deixando de ser usada, uma vez que, quando o Império Romano conquistava uma província ou reino, ele impunha também o Latim - lingua falada em todo o império.
A biblia grega dos setenta sábios, traduzida cerca de 100 anos a.C, da Bíblia Hebraica estava quase em desuso. Por isso, Jerônimo, um padre da Igreja, a pedido do Papa Dâmaso, traduziu esta bíblia para o latim.
Por tão importante figura para a cristandade, a Igreja no Brasil resolveu dedicar este mês ao estudo e aprofundamento da Escritura Sagrada. E seguindo o plano quadrienal da CNBB para o estudo dos Evangelhos, este ano somos chamados a olhar com amor o Evangelho segundo João.
A seguir, daremos alguns pontos importantes, com chaves de leitura para o estudo do quarto Evangelho: este ano o tema do mês da bíblia é: "Permanecei no meu amor para dar muitos frutos" (Jo 15,8-9).
Esta perícope, é um resumo breve do texto base que está a venda nas livrarias católicas: Este é um artigo do Prof. Odalberto Domingos Casonatto
"Nos propomos nestas páginas apresentar algumas chaves de
leitura, que irão facilitar a proposta do estudo do evangelho de João nos
círculos Bíblicos, grupos de animação bíblica, com o método da leitura Orante,
tão conhecida em nossos grupos de estudo e animação pastoral. O Evangelho de
João sofreu, ao longo da história da interpretação, influências de uma leitura
espiritualista que impediu as comunidades de ver o texto, interpretá-lo e
atualizá-lo dentro de uma perspectiva transformadora e missionária. Com a
finalidade de utilizar “a leitura Orante” nos propomos apresentar algumas
chaves de leitura, a partir da realidade histórica da origem da Comunidade
Joanina e na perspectiva do hoje. O mês da Bíblia 2015 tem como objetivo
alimentar a espiritualidade dos discípulos missionários. São algumas chaves que
facilitarão a compreensão do texto e sua interpretação.
Primeira chave de Leitura: O Evangelho de João nasce na
vivência do seguimento da Comunidade Joanina.
Destacamos a comunidade como uma chave de leitura
importante. Ela foi, por assim dizer, o “laboratório” onde a proposta de Jesus
foi anunciada oralmente pelos apóstolos e vivida nas comunidades. É uma grande
riqueza a experiência da comunidade que deu origem ao Evangelho de João, suas
cartas e do Apocalipse.
Conhecer a história da Comunidade Joanina é chave de leitura
para interpretar o Evangelho de João e Cartas. Essa pertence à tradição do
discípulo amado e testemunho escrito e vivido ao longo do primeiro século (30
até 120 d.C).
A seguir tentaremos resumidamente construir a história da
Comunidade onde nasceu a tradição e a redação.
1ª Etapa - Origem da Comunidade (30 a 50 d.C.)
O discípulo amado aparece como discípulo de João (Batista) e
que em seguida segue a Jesus junto com André (1,35-40). A primeira Comunidade
forma-se com João, André, Simão, Felipe e Natanael. Pela índole de seus membros
se caracteriza como uma comunidade judeu- cristã que aceita Jesus como Messias,
profeta e rei de Israel. A profissão de fé de Natanael prova isto: “Rabi, tu és
o Filho de Deus, és o Rei de Israel”.
Notamos aqui Jesus convidando os primeiros discípulos ao
seguimento, mas João diferentemente dos sinóticos não narra a lista dos 12
primeiros discípulos.
2ª Etapa - A Comunidade Joanina cria identidade.
Pouco a pouco a Comunidade Joanina, em fidelidade radical a
memória de Jesus, passa a criar uma identidade própria (50-70 d.C.).
3ª Etapa - Expulsão da Comunidade das sinagogas o Evangelho
de João passa a ser escrito
A Palestina durante os anos de 64 a 74 d.C. vive um momento
critico. A guerra judaica contra Roma segue implacável, culminando com a
destruição de Jerusalém. A partir do ano 70 a Comunidade Joanina se defronta
com a perseguição da parte dos “judeus”, que expulsa os Cristão-judeus das
sinagogas e sofre perseguição do mundo (Império Romano). Neste período e
escrito o Evangelho (70 a 90 d.C.
4ª Etapa - As epístolas como resposta a crise em vista de
uma unidade
Neste período a Comunidade do discípulo amado sofre uma
crise interna. Existem membros da Comunidade que tentam espiritualizar o
Evangelho tendo como ponto de partida a Gnose, Religiões orientais e o
helenismo.
Depois das Cartas: Verifica-se a
união com a Igreja Apostólica (120 d.C)
Segunda Chave de leitura: A
Comunidade Joanina em meio aos conflitos
Conflito com o Império Romano
(mundo)
No ano 64 d.C. o Império Romano passa as mãos do Imperador
Nero (64-68) e os cristãos sofrem a primeira perseguição pública generalizada.
Uma outra perseguição mais violenta aconteceu 30 anos mais tarde com o
Imperador Domiciano (95-96). A obrigação de aderir às práticas da Religião
Imperial, o culto ao Imperador (adorar a César, ele é o Senhor), fez com que os
cristãos fossem perseguidos, pois negavam essas práticas.
Conflito com o Judaísmo.
Com a destruição do Templo (70 d.C) o Judaísmo
reorganizou-se em torno ao Sinédrio, tendo como centro o povoado de Jâmnia, na
proximidade do Mediterrâneo. Os fariseus começa a dirigir as sinagogas e a
expulsar os cristãos das sinagogas. No Evangelho aparece este conflito, os
judeus são aqueles que enxergam, mas não vêem os que rejeitam a luz vinda ao
mundo, são considerados pela Comunidade Joanina como filhos de Satanás.
Conflito com os discípulos de
João Batista
O número de vezes que aparece João Batista no texto do
Evangelho de João nos sugere a existência de problemas entre os discípulos de
João Batista e a Comunidade Joanina. O Evangelho coloca claramente que João
Batista não é o Messias, mas aquele que prepara e indica o caminho do Messias.
A inclusão dos versículos 6-8 e 15 no prólogo mostram que o
redator quer caracterizar muito bem João Batista. Nos versículos 6-8 João
aparece como testemunho da Luz, para que todos creiam por meio dele. Os
versículos 15 e 8 mostram o lado polêmico – “ele não era a luz”.
Conflito com a cultura grega
A Comunidade Joanina organizando-se na Ásia toma contacto
direto com outro mundo cultural. A esse mundo cultural se fazia necessário
traduzir a mensagem de Cristo, o que não era fácil e tranqüilo.
Conflitos internos na Comunidade
A Comunidade Joanina quando chegou à Ásia já haviam
percorrido uma caminhada de mais de 30 anos. A situação externa vivida nas
comunidades da Ásia agravava a situação de vivência do verdadeiro cristianismo.
Muitos até desanimaram e abandonaram a fé (é difícil demais - Jo 6,60). O que
faz a Comunidade Joanina sofrer ainda mais é que muitos não dão testemunho
vivencial do Cristo ressuscitado. Começou aparecer brigas internas, busca do
poder, ambição, falta de vida fraterna e desprezo entre os membros da
comunidade (Jo 9).
A preocupação de João, manifestada nos seus escritos, foi de
apresentar aos membros da comunidade uma volta ao essencial do Evangelho de
Jesus Cristo: o amor fraterno. No chamado livro da Comunidade que se estende do
capitulo 13 a aparecem textos, como o lava-pés, a videira e os ramos e a oração
sacerdotal que orientam a comunidade ao amor fraterno.
Terceira chaves de leitura: As
mulheres na Comunidade Joanina
A sociedade do tempo de Jesus discriminava as mulheres. Elas
eram oprimidas e marginalizadas. Jesus encontrou a situação da família
patriarcal e tomou um posicionamento novo e revolucionário. Sua atitude em
relação às mulheres tem um caráter eminentemente libertador. Dentre os
Evangelhos é o quarto Evangelho aquele que mais se aproxima da memória de
Jesus. A prática nova de Jesus em relação às mulheres transparece no texto,
onde encontramos varias passagens que a elas tem referência. Não podemos
entender a história da Comunidade Joanina ignorando esta característica. A
participação da mulher na vida da comunidade passa a ser chave de leitura
importante. Tentaremos lembrar passagens significativas onde transparecem a
participação feminina no texto do quarto Evangelho.
Maria, mãe e discípula de Jesus
A Mãe de Jesus aparece várias vezes ao longo do Evangelho.
Seu nome é citado 15 vezes e está relacionado às outras discípulas de Jesus.
Maria como Mãe de Jesus não aparece, Jesus a chama de “mulher”. Este fato indica
que Jesus tem sua mãe como discípula, como mulher que acredita nele e
evangeliza. O que une Jesus a sua mãe é a fé e não o sangue, este pensamento já
aparece nos sinóticos (Mc 3, 31-35; Mt 12, 46-50; Lc 8,19-21).
Na abertura do livro dos sinais (2-11) encontramos o fato
das Bodas de Caná (2, 1-12), Maria, a Mãe de Jesus sensibilizada pelo fato do
vinho ter terminado e diz a Jesus: “Eles não tem mais vinho”. Maria representa
a mãe dos viventes, representa o povo fiel que está a espera do Messias e ordena
aos serventes para estarem atentos a Jesus. O vinho abundante rompe o contexto
das Bodas de Caná e torna-se o primeiro sinal que João apresenta em seu
Evangelho. Jesus através deste milagre manifesta sua glória e os discípulos
creram nele. A mulher (Mãe de Jesus) se faz discípula de Jesus.
Encontramos a Mãe de Jesus, pela segunda vez, aos pés da
cruz, com o discípulo que ele amava (Jo 19, 25-27). O discípulo amado e a Mãe
são duas personagens importantes para entendermos a Comunidade Joanina. A Mãe
de Jesus novamente e chamada de “mulher” . Nesta passagem simboliza a
Comunidade do discípulo amado. João recebe Maria em sua casa, isto é, na
Comunidade. Na Comunidade ela é acolhida como Mãe (RICHARD,1994).
Jesus e a samaritana (Jo 4,
1-42)
Do encontro de Jesus com a samaritana muito já tem se
escrito. A mulher samaritana junto com tantas outras mulheres do tempo de Jesus
mostra a mulher numa das piores situações. A mulher por si só era desprezada,
além do mais era samaritana, e se não fosse suficiente estava em uma situação
difícil conforme narra o versículo 18, “por ter tido cinco maridos e por estar
vivendo com um que não e seu marido”. “Esta mulher foi à escolhida por Jesus
para uma revelação especial e tornou-se missionária na sua aldeia” (WEILER, 1993,
p. 100). O texto nos mostra que a Comunidade Joanina é constituída a partir das
discípulas de Jesus. Por sua vez a Igreja apostólica de Jerusalém colhe os
frutos daquilo que outros já tinham semeado e cresce sobre a fadiga do trabalho
de tantos apóstolos e missionários.
Marta e Maria, irmãs de Lázaro
(Jo 11-12)
O texto do Evangelho de João nos fala que Marta, Maria e
Lázaro constituem em Betânia a Comunidade de Jesus. Betânia servia de
entroncamento de estradas que vinham de Jericó para Jerusalém e daí seguiam
para Belém. A população na sua maioria era formada de Galileus, sendo assim o
lugar preferido de Jesus para se hospedar, quando das suas viagens a Jerusalém
para cumprir os rituais da lei que prescreviam a vinda a Jerusalém nas três
festas anuais de preceito.
Um fato digno de nota é a confissão de fé de Marta: “Eu
creio que tu és o Cristo, o filho de Deus que devia vir a este mundo” (Jo
11,27). Alguns autores colocam esta profissão de Marta como correspondendo a
confissão de Pedro: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mt 16,16; Mc 8,29).
Mas estes autores dizem que o valor teológico desta confissão de Pedro e muito
menor que a de Marta.
Maria Madalena a testemunha da
ressurreição.
Maria Madalena é testemunha ocular do fato da ressurreição:
“vi o Senhor” (Jo 20, 1-18). É a autêntica discípula de Jesus e faz o primeiro
anuncio da Ressurreição, como também da Nova Aliança: “Vai e dize aos meus
irmãos que subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus”.
Quarta Chaves de leitura: Os pobres, os marginalizados e os
desprezados como ponto referencial.
O Evangelho de João caminha em outra direção com referência
aos sinóticos. Para o evangelista João o pobre aparece na figura do doente que
Jesus cura, no desprezado, no marginalizado (samaritanos) e nos excluídos.
A palavra pobre no Evangelho de João aparece raramente,
apenas em quatro citações. O peso teológico e social e bem menor daquele que
aparece nos sinóticos. O texto de Jo 12, 5.6 e 13,29 fala de pobres, mas longe
de ter importância teológica para aprofundamento da questão. Um texto mais
significativo seria de 12,8: “Pois sempre tereis pobres convosco, mas a mim nem
sempre me tereis”. Provavelmente esta frase João a trouxe da tradição sinótica
e ao longo da história da exegese ofereceu as mais diferentes interpretações. A
preocupação disfarçada de Judas dá a entender uma preocupação paternalista em
relação aos pobres. Entretanto, a comunidade que vivencia o Cristo e seu
projeto, será eminentemente pobre e, por esta razão, sempre aberta aos outros
pobres. A frase indica a forma de relação que existe entre os pobres e a
Comunidade Joanina. A Comunidade esta separada do mundo, mas não esta separada
dos pobres (MATEOS; BARRETO, 1989).
Os doentes e enfermos aparecem em grande número de citações
do Evangelho de João, sempre com o sentido de fraqueza, corporal e falta de
participação social.
João escolhe “a dedo” os milagres que Cristo realizou, para
a narrativa de seu Evangelho. A cura do filho do funcionário real (4, 43-54)
fato inusitado por se tratar do filho de um burocrata ligado à casa de Herodes;
a cura do paralítico na piscina de Betesda, onde ali se encontravam numerosos
doentes, cegos, coxos, paralíticos a espera de um milagre (5,1-9); a cura do
cego de nascença (9,1-12) que o texto tão bem o descreve como sendo um
marginalizado pela sociedade, estava mendigando a beira do caminho. E o último
e maior de todos os milagres a ressurreição de Lázaro onde, além de ser pobre,
vivendo nas periferias de Jerusalém estava doente, prestes a morrer.
Jesus deixa um ensinamento novo nestas curas que operou:
a) Vai ao encontro dos pequenos e marginalizados e dá a eles
possibilidade de vida.
b) No fato do milagre, Cristo deixa claro que não está no
Império Romano a solução para os pobres e doentes etc, nem estava em uma
escatologia futura e nem na espera do Messias, mas o mundo novo tem início com
Jesus o verdadeiro “eschaton”.
É notório nos textos do Evangelho de João o fato que Jesus
vai ao encontro dos discriminados. O mais significativo nos aparece no encontro
de Jesus com a samaritana e o caminho que Ele percorreu através da Samaria. No
mundo novo não há lugar para uma religião que exclui pessoas, grupos ou etnias.
Todos são chamados a viverem o verdadeiro Evangelho de Jesus.
Concluindo:
Olhando o conjunto da obra de João e o que se propõe o mês
da Bíblia deste ano 2015 com o tema e lema: Discípulos e Missionários a partir
do Evangelho de João.
“Permanecei no meu amor para dardes muitos furtos” (Jo
15,8-9), somos convidados a assumir o convite de Jesus para sermos seus
discípulos na comunidade. Ele nos desafia os conflitos são enormes, mas nada
que possa nos tirar da missão evangelizadora. Os desafios são permanentes para
os responsáveis pela Igreja e comunidades. João no seu evangelho nos indica que
a presença da mulher na obra de evangelização é fundamental. O evangelho de
João enaltece a presença de Maria mãe de Jesus, da mulher samaritana de Marta e
Maria, Madalena e outras. Finalizando se quisermos ter a presença de Jesus em
nosso ministério, o fator mais importante sempre e estar ao lado dos pequenos e
fracos estes são os preferidos de Deus. O evangelho de João nos indica. Na
leitura orante dos textos do evangelho de João neste mês Bíblico de 2015 estas
chaves de leitura deverão estar presentes como alavancas na compreensão do
seguimento de Jesus. Assim a frase de Jesus se cumprirá: “Permanecei no meu
amor, para dar muitos frutos (Cf. Jo 15,8-9).
Disponível em: http://www.abiblia.org/ver.php?id=8622
Consulta:
Ballarini, T., Introdução a
Bíblia IV, Vozes, Petrópolis, 1989.
Brown, R.E., A Comunidade do
Discípulo Amado, Paulinas, São Paulo 1982.
Cothenet, E.... et. al., Os
Escritos de João e a Epistola aos Hebreus, Biblioteca de
Ciências Bíblicas 6, Paulinas,
São Paulo 1988, 56-61.
Jaubert, A., Leitura do
Evangelho Segundo João, Paulinas, São Paulo 1982.
Konings, J., Encontro com o
quarto Evangelho, Vozes, Petrópolis 1974.
Mateos, J. - Barreto, J., O
Evangelho de São João, Paulinas, São Paulo, 1989.
Richard, P., Chaves para uma releitura histórica e
libertadora (quarto Evangelho e Cartas), Ribla 17 (1994) 7-26.
terça-feira, 8 de setembro de 2015
FORANIA SÃO BENEDITO REALIZA DIA ALEGRE COM CRISTO
A Forania São Benedito realizou no dia 30 de agosto, na Paróquia Imaculada Conceição da Bem Aventurada Virgem, em Bacabeira, o Dia Alegre com Cristo. Este encontro reuniu jovens da nove paróquias da Forania São Benedito, que passaram todo o dia em oração e convivência fraterna.
O Dia alegre com Cristo foi conduzido pelos seminarista da James, Bruno e Bryan, ambos da Arquidiocese de São Luis, e orientado pelo padre Marcos André, animador vocacional da Forania.PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA SAÚDE E SANTO ANTÔNIO INSTITUI MINISTROS DA PALAVRA E DA EUCARISTIA
Foram instituidos no dia 29 de agosto, na Paróquia Nossa Senhora da Saúde e Santo Antonio (Axixá e Presidente Juscelino) novos ministros da Palavra e da Comunhão Eucarística, numa celebração presidida pelo padre Osvaldo e concelebrada pelo padre Antonio José.
Nesta celebração também foram enviados jovens para a missão.
Que Deus abençoe a missão desses novos ministros e dos jovens missionários. Que sua missão seja sempre mais em prol da construção do Reino de Deus.
quinta-feira, 13 de agosto de 2015
VISITA DA IMAGEM PEREGRINA DE NOSSA SENHORA APARECIDA NA FORANIA SÃO BENEDITO
Emoção, devoção e muita fé. Esses foram os sentimentos vivenciados
por muitos cristãos da Forania São Benedito no último dia 11 e 12 de agosto na
Paróquia Nossa Senhora Aparecida do Munim, em Morros, por ocasião da visita da
imagem peregrina de Nossa Senhora Aparecida.
Na cidade de Bacabeira centenas de fiéis estiveram à margem
da BR esperando a imagem da Virgem Mãe que passou, numa caravana que veio de
São Luis rumo as cidades da nossa Forania. Em Rosário, centenas de fiéis
estavam a espera, anciosos na praça Getúlio Vargas, onde ali, saudaram a pequenina
Imagem de Nossa Senhora Aparecida. Ao chegar a cidade de Axixá, por alguns
minutos, o povo axixaense manifestou também sua devoção através da rápida parada
na comunidade de Riachão, que a seguiram em carreata até a cidade de Morros.
As paróquias de Morros, Icatu, Cachoeira Grande, Humberto de
Campos, Santo Amaro e Primeira Cruz, esperaram a imagem no retorno da cidade de
Morros. A emoção foi grande quando a multidão avistou a pequena imagem que aqui
chegou por volta das 18:30h. Após percorrer algumas ruas, a multidão a acolheu
na praça em frente a Igreja de Nossa Senhora Aparecida do Munim.
Após a apresentação de grupos da paróquia de Morros, e do
acolhimento pelo pároco, pe Trindade, tivemos a celebração da Eucaristia
presidida pelo arcebispo metropolitano dom José Belisário e concelebrada pelo
bispo auxiliar, dom Esmeraldo e os padres da Forania. Também outros padres
vindos de São Luis e o missionário redentorista que acompanha a imagem
peregrina.
A programação da Paróquia Nossa Senhora Aparecida do Munim
aconteceu durante toda a noite e se estendeu até o meio dia do dia seguinte. A visita
foi concluída com a celebração da Eucaristia presidida pelo pároco pe Trindade
e concelebrada por outros padres que estavam presentes e participada por muitos
fiéis e devotos de Nossa senhora.
A imagem Peregrina de Nossa Senhora Aparecida foi acolhida
na Arquidiocese de São Luis do Maranhão no dia 10 de agosto e permanecerá até o
dia 19 do mesmo mês.quinta-feira, 6 de agosto de 2015
PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO DE CACHOEIRA GRANDE FESTA!
CONVITE:
Convidamos os padres, religiosas, leigas e leigos, pastorais e movimentos da FORANIA SÃO BENEDITO para se unirem a nós em oraçao de açao de graças pelo primeiro aniversario de criaçao da PAROQUIA NOSSA SENHORA DA CONCEIÇAO, de Cachoeira Grande e da minha posse como paroco. Caso possas estar presente, a celebraço eucaristica sera no dia 15/8/15, sabado, as 18h. paramentos branco. Agradeço a amizade e solidariedade. Pe. .Antonio Jose - Oblato
Convidamos os padres, religiosas, leigas e leigos, pastorais e movimentos da FORANIA SÃO BENEDITO para se unirem a nós em oraçao de açao de graças pelo primeiro aniversario de criaçao da PAROQUIA NOSSA SENHORA DA CONCEIÇAO, de Cachoeira Grande e da minha posse como paroco. Caso possas estar presente, a celebraço eucaristica sera no dia 15/8/15, sabado, as 18h. paramentos branco. Agradeço a amizade e solidariedade. Pe. .Antonio Jose - Oblato
terça-feira, 4 de agosto de 2015
FORANIA SÃO BENEDITO TEM NOVO ASSESSOR DA PASTORAL DA JUVENTUDE
Forania São Benedito em festa:
Na manhã do último sábado 01 de agosto, na reunião da Forania, na paróquia de Morros, foi anunciado pelo Vigário Forâneo, Pe. Robério, o novo assessor da Pastoral de Juventude da Forania, o Padre Lindomar (Vigário Paroquial de Santo Amaro).
Pe. Lindomar que já foi: coordenador de um grupo de jovens, 1° coordenador da PJ de Axixá, coordenador do SAV( Serviço de Animação Vocacional) da Forania São Benedito, chega para auxiliar o serviço missionário da Pastoral da Juventude.
Os padres lá presente reforçaram a importância da Pastoral da Juventude para a nossa Igreja, e da falta que estava fazendo nas reuniões da Forania, sendo assim uma nova etapa se inicia para a PJ de São Benedito.
Oremos pelo padre Lindomar, pela juventude de nossa Forania.
Na manhã do último sábado 01 de agosto, na reunião da Forania, na paróquia de Morros, foi anunciado pelo Vigário Forâneo, Pe. Robério, o novo assessor da Pastoral de Juventude da Forania, o Padre Lindomar (Vigário Paroquial de Santo Amaro).
Pe. Lindomar que já foi: coordenador de um grupo de jovens, 1° coordenador da PJ de Axixá, coordenador do SAV( Serviço de Animação Vocacional) da Forania São Benedito, chega para auxiliar o serviço missionário da Pastoral da Juventude.
Os padres lá presente reforçaram a importância da Pastoral da Juventude para a nossa Igreja, e da falta que estava fazendo nas reuniões da Forania, sendo assim uma nova etapa se inicia para a PJ de São Benedito.
Oremos pelo padre Lindomar, pela juventude de nossa Forania.
sábado, 1 de agosto de 2015
CARTA AOS PRESBÍTEROS POR OCASIÃO DO DIA DO PADRE
Caro irmão presbítero,
Estamos nos aproximando do domingo no qual celebramos o Dia do Padre. É o domingo em que todas as comunidades são convidadas a rezar mais intensamente pelos seus padres!
Nós somos homens do Evangelho! Homens chamados pelo Senhor para anunciar a todos a Boa-Nova da salvação, através do anúncio, da celebração dos mistérios e do testemunho pessoal de vida. Isso é evangelizar! Isso é evangelização! Neste sentido vale recordar o que diz o Papa Francisco sobre a obra da evangelização: “a evangelização supõe sair de si mesmo; supõe a dimensão do transcendente, da adoração de Deus, da contemplação, sempre associada ao movimento de ir ao encontro das pessoas, da gente. Sair, sair de! Para mim é este o núcleo da evangelização. Sair significa tornar-se próximo, de todos! Saída e proximidade. Proximidade cordial, de amor, concreta, física, estar com”.
Em recordando todos os padres de nosso imenso Brasil, manifestamos reconhecimento e gratidão. Reconhecimento por todo bem realizado nas diversas Igrejas Particulares, em comunhão com os respectivos Bispos. Gratidão pela vida de cada um feita entrega, serviço, dom de amor! Quantos padres dispostos, alegres, despojados! Quantos padres prontos para curar as feridas de pessoas marcadas por dificuldades de todo tipo: materiais, psíquicas, espirituais e por situações escandalosas dentro e fora da Igreja!
Padre, tu foste amado e escolhido pelo Senhor! Ele manifestou ternura para contigo. Essa ternura tu compartilhas com o teu povo. Ternura essa que se expressa em pensamentos, palavras e ações, pois és participante da missão de Cristo, Cabeça e Pastor. Ele é fiel!
Caro irmão, no exercício da ternura e da misericórdia em favor do povo sentes cansaço, pois as solicitações são tantas! O povo não nos deixa sem trabalho! E o trabalho é para nós serviço gratuito. É serviço gratuito que exige forças, dedicação, energias, saúde, disposição, inteligência, amor! Isso cansa! No entanto é ‘um cansaço bom, cheio de frutos e de alegria’ (Papa Francisco). Isso porque o que te impulsiona – o que nos impulsiona – a evangelizar ‘é o amor de Jesus; o amor de Jesus que recebemos; é a experiência de sermos salvos por Ele, que nos incentiva e encoraja a amar sempre mais’.
Caro irmão padre, sabemos do muito que nossos coirmãos fazem nas diversas realidades que marcam a vida de nosso povo. A messe é grande, os desafios enormes! Sabemos da necessidade de ‘trabalhadores para a vinha do Senhor’. Por isso, vamos juntos nesse Dia do Padre ainda mais intensamente pedir ao Senhor da vinha que suscite no coração de muitos jovens, o desejo de abraçar o ministério ordenado!
Que juntos possamos adquirir sempre mais o ‘cheiro da ovelha’ e o ‘sorriso de padre’! Que nos conscientizemos sempre mais de nossa condição frágil sem deixar de buscar intensamente, com todas as forças, corresponder ao amor do Senhor.
Padre, que o bom Deus te abençoe, inspire e ilumine, a ti que te empenhas na obra da evangelização nestas Terras de Santa Cruz!
Estamos nos aproximando do domingo no qual celebramos o Dia do Padre. É o domingo em que todas as comunidades são convidadas a rezar mais intensamente pelos seus padres!
Nós somos homens do Evangelho! Homens chamados pelo Senhor para anunciar a todos a Boa-Nova da salvação, através do anúncio, da celebração dos mistérios e do testemunho pessoal de vida. Isso é evangelizar! Isso é evangelização! Neste sentido vale recordar o que diz o Papa Francisco sobre a obra da evangelização: “a evangelização supõe sair de si mesmo; supõe a dimensão do transcendente, da adoração de Deus, da contemplação, sempre associada ao movimento de ir ao encontro das pessoas, da gente. Sair, sair de! Para mim é este o núcleo da evangelização. Sair significa tornar-se próximo, de todos! Saída e proximidade. Proximidade cordial, de amor, concreta, física, estar com”.
Em recordando todos os padres de nosso imenso Brasil, manifestamos reconhecimento e gratidão. Reconhecimento por todo bem realizado nas diversas Igrejas Particulares, em comunhão com os respectivos Bispos. Gratidão pela vida de cada um feita entrega, serviço, dom de amor! Quantos padres dispostos, alegres, despojados! Quantos padres prontos para curar as feridas de pessoas marcadas por dificuldades de todo tipo: materiais, psíquicas, espirituais e por situações escandalosas dentro e fora da Igreja!
Padre, tu foste amado e escolhido pelo Senhor! Ele manifestou ternura para contigo. Essa ternura tu compartilhas com o teu povo. Ternura essa que se expressa em pensamentos, palavras e ações, pois és participante da missão de Cristo, Cabeça e Pastor. Ele é fiel!
Caro irmão, no exercício da ternura e da misericórdia em favor do povo sentes cansaço, pois as solicitações são tantas! O povo não nos deixa sem trabalho! E o trabalho é para nós serviço gratuito. É serviço gratuito que exige forças, dedicação, energias, saúde, disposição, inteligência, amor! Isso cansa! No entanto é ‘um cansaço bom, cheio de frutos e de alegria’ (Papa Francisco). Isso porque o que te impulsiona – o que nos impulsiona – a evangelizar ‘é o amor de Jesus; o amor de Jesus que recebemos; é a experiência de sermos salvos por Ele, que nos incentiva e encoraja a amar sempre mais’.
Caro irmão padre, sabemos do muito que nossos coirmãos fazem nas diversas realidades que marcam a vida de nosso povo. A messe é grande, os desafios enormes! Sabemos da necessidade de ‘trabalhadores para a vinha do Senhor’. Por isso, vamos juntos nesse Dia do Padre ainda mais intensamente pedir ao Senhor da vinha que suscite no coração de muitos jovens, o desejo de abraçar o ministério ordenado!
Que juntos possamos adquirir sempre mais o ‘cheiro da ovelha’ e o ‘sorriso de padre’! Que nos conscientizemos sempre mais de nossa condição frágil sem deixar de buscar intensamente, com todas as forças, corresponder ao amor do Senhor.
Padre, que o bom Deus te abençoe, inspire e ilumine, a ti que te empenhas na obra da evangelização nestas Terras de Santa Cruz!
Abençoado dia do Padre!
Em Cristo,
Dom Jaime Spengler
Arcebispo de Porto Alegre e presidente da Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada
quarta-feira, 29 de julho de 2015
ACAMP´S JOVEM
A Paróquia Nossa Senhora do Rosário e São Benedito, através da Pastoral da Juventude, realizará nos dias 31 de julho a 02 de agosto de 2015 no povoado de Curimatá - Rosário, o Acamp´s Jovem, que tem como tema: Ouvi tua voz, por isso estou aqui!. Participe você tambem desse momento de convivência, troca de experiência e espiritualidade juvenil.
Veja abaixo o convite da Pastoral da Juventude da Paróquia Nossa Senhora do Rosário e São Benedito:
Ei Jovem! éééé, você mesmo na frente da telinha.
quer curtir uma parada diferente? algo incrível em sua vida?
tipo sair da rotina! Arrumar a mala e partir para acampar em meio à natureza, com uma galera massa, curtindo momentos de pura diversão, e no fim ainda sair com a certeza de ter encontrado um grande amor. Isso é o Acamp’s Jovem, uma oportunidade de encontrar o amor de um Deus que é apaixonado por você e te faz experimentar uma verdadeira revolução! Isso, sim, torna tudo muito irado.
Agora é contigo! Vai ficar parado ai na frente da tela vivendo sempre as mesmas coisas, ou vai topar experimentar uma parada nova?
terça-feira, 28 de julho de 2015
sábado, 25 de julho de 2015
VISITA DA IMAGEM PEREGRINA DE NOSSA SENHORA NA ARQUIDIOCESE DE SÃO LUÍS
Acontecerá nos dias 10 a 19 de agosto de 2015, visita da imagem peregrina de Nossa Senhora Aparecida à Arquidiocese de São Luís do Maranhão. Uma vasta programação já está preparada para que este momento seja único na vida de cristãos e cristãs em nossa Arquidiocese.
Na Forania São Benedito, a Imagem peregrina estará no dia 11 de agosto na Paróquia Nossa Senhora Aparecida do Munim (Morros). Este é também para cada um de nós um momento especial, pois as mais de 600 comunidades de nossas 09 paróquias estarão representadas por diversas pessoas que vem dos mais longinquos lugares para reverenciar àquela que é Mãe de Jesus e nossa mãe.
Na Forania São Benedito, a Imagem peregrina estará no dia 11 de agosto na Paróquia Nossa Senhora Aparecida do Munim (Morros). Este é também para cada um de nós um momento especial, pois as mais de 600 comunidades de nossas 09 paróquias estarão representadas por diversas pessoas que vem dos mais longinquos lugares para reverenciar àquela que é Mãe de Jesus e nossa mãe.
Segue o percurso da imagem na arquidiocese:
Dia
10/08 – Dom Esmeraldo Barreto
de Farias vai acolher a Imagem de Nossa Senhora Aparecida no Aeroporto de São Luís
Marechal da Cunha Machado.
Dia
10/08 – CARREATA do
aeroporto para a Igreja da Sé às 14h30.
PERCURSO:
·
Av. Governador Matos Carvalho, da rotatória
do Tirirical até a rotatória da Igreja do São Cristóvão no bairro do São
Cristóvão;
·
Av. Guajajaras, rotatória da Igreja do São
Cristóvão, passando pelo bairro João de Deus, pela rotatória do São Cristóvão e
a rotatória da Forquilha;
·
Av. Jerônimo de Albuquerque, da rotatória da
Forquilha, passando pelo bairro da Cohab, Cohab Anil I, Cohab Anil II, rotatória
da Cohab, bairro do Angelim, Bequimão, Hospital São Domingos, elevado da Cohama/Ipase,
Curva do 90, Cohafuma, Assembleia Legislativa do Maranhão, elevado da casa do
trabalhador, Hospital Carlos Macieira;
·
Av. Colares Moreira, passando pelo Tropical
Shopping, rotatória do São Francisco;
·
Av. Castelo Branco, passando pelo bairro do São
Francisco, Ponte Governador José Sarney/São Francisco;
·
Av. José Sarney, sentido Palácio dos Leões;
·
Av. Vitorino Freire;
·
Av. Dom Pedro II, passando pelo Palácio dos
Leões, prefeitura de São Luís até a Igreja da Sé.
§
Missa às 18h presidida pelo Arcebispo Dom
José Belisário da Silva;
§
Responsável – Paróquia Nossa Senhora da
Vitória (Igreja da Sé).
PERCURSO:
·
Av. Dom Pedro II;
·
Rua do Egito, sentido Mercado Central;
·
Av. Magalhães de Almeida;
·
Av. Guaxenduba, passando pela rotatória do
Anel Viário;
·
Av. Senador Vitorino Freire, passando pela
rotatória da capela de São Pedro;
·
Av.dos Portugueses/BR 135, passando pela UFMA,
Vila Bacanga, Vila Embratel, Anjo da Guarda;
·
BR 135, passando pela área da Vale do Rio
Doce, Vila Madureira, Vila São Benedito, Vila Conceição, Vila Maranhão, Vila
Collier;
·
BR 135, sentido Penitenciária de Pedrinha;
·
Parada
na Penitenciaria de Pedrinhas de 20 minutos 14h30;
·
BR 135 passando pelo, Polícia Rodoviária
Federal, bairro de Pedrinhas, Inhauma, Estiva, povoado de Perizes de Baixo e Perizes
de Cima, cidade de Bacabeira;
·
MA 402, passando pela cidade de Rosário,Povoado
de São Simão, Bom Tempo, Centro Grande, Santa Rosa e a cidade de Axixá;
·
Rua Rio Branco na cidade de Morros.
PERCURSO:
·
Rua Rio Branco na cidade de Morros;
·
MA 402 passando pela cidade de Axixá, povoado
de Santa Rosa, Centro Grande, Bom Tempo, São Simão e cidade de Rosário;
·
BR 135 sentido São Luís, passando pela cidade
de Bacabeira, povoado de Perizes de Cima, Perizes de Baixo, bairro da Estiva,
Pedrinhas, Polícia Rodoviária Federal, entrada do Quebra Pote, do Rio Grande e
da Matinha, Vila Nova República, entrada do Maracanã, Terminal de integração,
Vila Esperança, Tibiri, Recanto Verde e Vila Itamar;
·
Av. dos Franceses passando pela Rodoviária,
CEUMA, Viaduto do Café, Vila Palmeira, DETRAM, Elevado Alcione de Nazaré, Vila
Ivar Saldanha e Barreto;
·
Av. Getúlio Vargas;
·
Parada
de 20 minutos no Hospital Aldenora Belo às 15h;
·
Av. Getulio Vargas até o Santuário Nossa
Senhora da Conceição - Monte Castelo.
§
Missa às 18h presidida pelo bispo Auxiliar
Dom Esmeraldo B. de Farias
§
Responsável – Santuário Nossa Senhora da
Conceição – Monte Castelo
PERCURSO:
·
Av. Getulio Vargas, passando pelo Canto da
Fabil;
·
Entra na Av. Venceslau Braz;
·
Av. Djalma Marques passando pela Estiva,
sentido Camboa;
·
Av. Camboa, passando pela Floresta, Camboa;
·
Ponte Bandeira Tribuzzi;
·
Av. Euclides Figueiredo passando pelo São
Luís Shopping, Jaracati Shopping, Fórum Desembargador Sarney Costa, seguindo
até o retorno do Calhau;
·
Parada
de 20 minutos no Comando Geral da Polícia Militar do Maranhão às 15h;
·
Segue pela Av. Euclides Figueiredo;
·
Av Jerônimo de Albuquerque, passando pela
Assembleia Legislativa do Maranhão, CEASA, Cohafuma até a Paróquia Nossa
Senhora Aparecida da Foz do Rio Anil – Cohafuma.
§
Missa às 18h presidida pelo arcebispo Dom
José Belisário
§
Responsável – Paróquia Nossa Senhora Aparecida
– Cohafuna
PERCURSO:
·
Av. Jerônimo de Albuquerque, passando pela
Quitandinha, Curva do 90, Vinhais, elevado da Cohama, bairro da Cohama,
Hospital São Domingos, Bequimão, Angelim, Cohab Anil I, Cohab Anil II, Cohab;
·
Retorno da Forquilha;
·
Estrada de Ribamar;
·
MA 201, passando pela Forquilha, Maiobinha;
·
Av. Tancredo Neves/Estrada do Hospital Socorrão
II, passando pelo Socorrão II;
·
Rua Rio Grande do Sul sentido Vila São Luis;
·
Travessa Rio Grande do Sul e segue até a
Paróquia Nossa Senhora Aparecida da Vila São Luís.
§
Missa às 18h presidida pelo bispo Auxiliar
Dom Esmeraldo B. de Farias
§
Responsável – Paróquia Nossa Senhora Aparecida
– Vila São Luís
PERCURSO:
·
Travessa Rio Grande do Sul;
·
Rua Rio Grande do Sul, sentido Socorrão II;
·
Av. Tancredo Neves/Estrada do Hospital Socorrão
II sentido Estrada de Ribamar;
·
MA 201/Estrada de Ribamar, passando pela Vila
Santa Teresinha, Kiola, Lima Verde, Loteamento Presidente Vargas, Maiobão,Vila
Sarney Filho I, Vila Nazaré, Sítio Natureza, Laranjal, Rio São João, Pindaí,
Vila Piçarreira, Maracajá, São José dos Índios, Frango Americano, Vinte e Sete,
Vila Roseana Sarney, Vila São José, Santuário São José de Ribamar.
§
Missa às 18h presidida pelo arcebispo Dom
José Belisário da Silva
§
Responsável – Santuário São José de Ribamar –
São José de Ribamar
PERCURSO:
·
MA 201/Estrada de Ribamar passando pela Vila
São José, Vila Roseana Sarney, Vinte e Sete, Frango Americano, São José dos
Índios, Maracajá;
·
Rua General Arthur Carvalho/MA 204, passando
pelo povoado São Benedito e Joelho de Porco em Paço do Lumiar, Mutirão, Vila
Gaspar, Vila Nossa Senhora da Luz, Vila Nova Jerusalém, Pindoba, Mocajutuba,
segue sentido estrada da Raposa;
·
Estrada do Araçagy, sentido Centro;
·
Av. dos Holandeses passando pela Vila
Tamer;
·
Parada
de 20 minutos no Colégio Marista às 14h30;
·
Segue pela Av. dos Holandeses, passando pelo
Araçagy, Vila Luizão, Olha D’Água, Parque Atlântico, Calhau, Ponta do Farol,
Ponta da Areia, Lagoa da Jansen, Retorno do São Francisco;
·
Ponte Governador José Sarney/São Francisco;
·
Av. Beira Mar sentido REFESA;
·
Praça Maria Aragão;
§ Missa
às 18h presidida pelo arcebispo Dom José Belisário da Silva e o bispo auxiliar
Dom Esmeraldo B. de Farias.
PERCURSO:
·
Av. Beira Mar;
·
Ponte Bandeira Tribuzzi;
·
Av. Euclides Figueiredo passando pelo São
Luís Shopping, Jaracati Shopping, Fórum Desembargador Sarney Costa, seguindo
até o retorno do Calhau;
·
Av Jerônimo de Albuquerque, passando pela
Assembleia Legislativa do Maranhão, CEASA, Cohafuma até a Paróquia Nossa
Senhora Aparecida da Foz do Rio Anil – Cohafuma, Quitandinha, Curva do 90,
Vinhais, elevado da Cohama, bairro da Cohama, Hospital São Domingos, Bequimão,
Angelim, Cohab Anil I, Cohab Anil II, Cohab;
·
Faz o retorno dos ônibus e volta pela Av
Jerônimo de Albuquerque;
·
Av Jerônimo de Albuquerque;
·
Entra na Praça Três até a Igreja Nossa
Senhora do perpétuo Socorro;
PERCURSO:
·
Praça Três e faz o retorno pegando a Av
Jerônimo de Albuquerque;
·
Av Jerônimo de Albuquerque;
·
Entra na Av. Onze;
·
Entra na Av. Quatro;
·
Entra na Av. Contorno Leste;
·
Entra na Av. Leste Oeste até a Igreja Nossa
Senhora de Nazaré.
PERCURSO:
·
Av. Leste Oeste;
·
Faz o retorno na Delegacia e volta pela Av.
Leste Oeste;
·
Entra
na Av. Contorno Leste;
·
Av. Existente até a estrada da Maioba;
·
Estrada da Maioba/MA 202, sentido Forquilha;
·
MA 201 até a Forquilha;
·
Estrada de Ribamar, sentido Anil;
·
Av. Casemiro Júnior;
·
Av. João Pessoa;
·
Desce no Viaduto do Café;
·
Av. do Africanos/Presidente Médice, sentido
Areinha;
·
Av. Vitorino Freire;
·
Av. dos Portugueses;
·
Av. Odylo Costa Filho;
·
Rua Dinamarca;
·
Rua Honduras até a Igreja da Penha.
FONTE: Coordenação Arquidiocesana
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